Атлас мира (1600г) Маттиаса Квадена.

В 15-16м веках, жили себе спокойно в стране Монгол или Монгул (что на территории нынешней Чукотки) монголы и тартары. Никакой вечной мерзлоты, наоборот - реки, горы, благодатный край. Это было государство-держава, страна Монгол с ,почти, одноименной столицей - Монгул.

А рядом располагался не менее славный гард (город) Тартар, на одноименной реке.А поскольку они дружили гардами и нравы были одинаковы - потому и звали их в других народах, монгуло-тартары (монголо-татары).

Обратите внимание, как плотно заселена Чукотка.

Фотохроника Финского залива. Закатные краски апреля

Путевые фотозаметки лето 2009. Ч.11
1-7 Уголки Москва-река Звентгород
8-10 . Центр Москвы

РЕЗЕНЦИЯ ГРАФОМАНА НА ФИЛЬМ "В СПИСКАХ НЕ ЗНАЧИЛСЯ"
В городе открылся киноконцертный комплекс и было принято решение посмотреть что там как там и к чему. Все там строго чинно и без помпезности, Стены в светлых тонах, на втором этаже небольшая выставка старинных женских платьев и чемодан. Зал где проходил показ фильма «В списках не значился». Кресла и занавес в бордовых тонах, словно из советского прошлого.
Сеанс начался, обычная реклама яркая и клиповая реклама новых фильмов. Среди них оказался переснятое кино «В августе 44». В главный роли великий и ужасный бригадир, в какой -то момент он и проскользнул в его взгляд ковбоя, среди нарезки анонса. Меня это расстроило. Зачем ведь тот фильм и так хорош и какие актеры, Миронов, Галкин, Колокольников и Петренко и тот самый Панин в роли шофера.
Сам сюжет фильма построен на небольшой повести Б. Васильева «В списках не значился».. О молодом лейтенанте, прибывшим в одну из частей в гарнизон Брестской крепости, и через несколько часов, попавший в жестокую схватку с немецко - фашистскими и оккупантами, напавшими на нашу страну и его жизнь и борьба с врагами. Сценаристы близко книжному источнику.
Мирная жизнь показана, как вскользь, уютный городок с белыми стенами , улицы чистые и уютные и два бесшабашных офицера, прокативших на пожарной машине. Ресторан с музыкой и поездка в крепость. Первая встреча с девушкой поваром еврейкой в крепость, эпизод с караулом и подвал со старшиной его играет умудренный опытом сам Машков и двумя солдатами молодым и старослужащим и еще с полячкой Христей. Сидя за столом они мирно беседует , их прерывают взрывы . Молодой офицер бросается из подвала и сразу попадает в сражения на территории крепости с немецкими войсками. Начинается мешанина кадров со спец эффектами и иногда сложно разобрать, кто есть кто и где что делает и будничные слова о жилке на шее . Атаки бойцов Красной Армии камерны и одна из них без обычных криков: «За Родину!», и нет даже знаменитого: «Ура!». Очень постарались реконструкторы Актеры тоже даже второго плана.
Главных героев фильма, пытались сделать живыми и показать и раскрасить будни в подвале. Молодая женщина, играющая Мирра изобразила свою героиню, буднично и довольно вяло и меланхоличное, иногда добавляла в речь картавость и часто забывая о ней и своебразии поведения нации, даже губки не надула услышав, услышав слова Федурчука и как так же едва -едва среагировала на слова своего приятеля. Немного передала радости ребенке. Актер, играющий офицера старался из-за всех сил подражая кому-то , видимо смотрел экранизацию «Я, русский солдат». Федорчук , добавить бы ему украинский говорок и было и ужимки было интереснее. Поразительно жестоко показана и гибель Христи, но и тут у всех актеров нет хотя бы немого крика в глазах, девушка что-то пыталась изобразить слезливое, хотя бы дрожь в лицах мужчин можно было показатьь, даже многоопытного актера не получилось...
Машков в роли старшины не на своем месте, какой кто уставший человек, которому служить не охота, да его лицо не подходить для этой роли офицер интендант , но не старшины обычного хозяйственника служаки с простецким и хитроватой улыбкой лица типа М. Аверина или кого-то из прапорщиков из сериала «Солдаты». Его закадровый голос строг спокоен, словно рассказывает сказку и ему далеко до эмоций Ефима Капеляна
Фон и крепость эпичны, как и несколько моментов этого кино. Два эпизода фильма не этичные к героям того времени, записная книжка с копиями рисунками икон и конечные кадры , с выходом перед строем немецких солдат . Похоже на проход, как словно герой древней истории, идущий на Голгофу. Они советские люди до мозга и костей, тем более молодые люди, рожденные в 20 г. 20 им было чужда религиозность . Зачем этот пафос и грим с бородой. Заканчивает все это песня группы «Любе».